空中聖經學院 啟示錄-第17集 自挖墳墓的惡者｜免費線上看
《空中聖經學院 啟示錄》免費線上看。吳獻章講員。當耶和華的日子一來到，神的審判是既連續又急迫，只有耶和華的日子一到，人間才會有完全的公義；耶和華的日子一到，上帝不留情的審判是普世的。因此，七號七碗都有共通性，它們通通分別臨到地、海、江河、天體、黑暗、伯拉大河，且都回應出埃及記的十災，但是只有七碗的審判，上帝完全不留情，如此的普世的審判，正如先知所描繪的一樣可怕。這世界的時空有始有終，基督教的時間觀乃是直線，是會結束的，因此沒有永恆眼光的人，其視野必定很當下，就像所羅門王傳道書所寫，會是虛空，也如改革宗神學家R.C.Sproul指出，涵蓋人文主義、存在主義、實證主義、多元主義的這些世俗主義，它們最大的問題是輕忽永恆。因此，越到末世，就會有一場普世性的屬靈爭戰，而撒但所興起的戰場正好是牠的墳場。最後，當上帝完全出手的時候，巴比倫這世界將受終極審判，所以，躲避明天審判的唯一方法，就是趁今天歸向耶穌。
空中聖經學院 啟示錄
第17集 自挖墳墓的惡者
更新至第 20 集
講員：
吳獻章當耶和華的日子一來到，神的審判是既連續又急迫，只有耶和華的日子一到，人間才會有完全的公義；耶和華的日子一到，上帝不留情的審判是普世的。因此，七號七碗都有共通性，它們通通分別臨到地、海、江河、天體、黑暗、伯拉大河，且都回應出埃及記的十災，但是只有七碗的審判，上帝完全不留情，如此的普世的審判，正如先知所描繪的一樣可怕。這世界的時空有始有終，基督教的時間觀乃是直線，是會結束的，因此沒有永恆眼光的人，其視野必定很當下，就像所羅門王傳道書所寫，會是虛空，也如改革宗神學家R.C.Sproul指出，涵蓋人文主義、存在主義
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